十二經(jīng)絡(luò)對(duì)應(yīng)的時(shí)間是中醫(yī)子午流注理論中氣血在十二經(jīng)脈中循行旺盛的特定時(shí)辰，分別為子時(shí)膽經(jīng)、丑時(shí)肝經(jīng)、寅時(shí)肺經(jīng)、卯時(shí)大腸經(jīng)、辰時(shí)胃經(jīng)、巳時(shí)脾經(jīng)、午時(shí)心經(jīng)、未時(shí)小腸經(jīng)、申時(shí)膀胱經(jīng)、酉時(shí)腎經(jīng)、戌時(shí)心包經(jīng)、亥時(shí)三焦經(jīng)。

子時(shí)對(duì)應(yīng)夜間十一點(diǎn)至凌晨一點(diǎn)，是足少陽(yáng)膽經(jīng)氣血旺盛的時(shí)段。丑時(shí)對(duì)應(yīng)凌晨一點(diǎn)至三點(diǎn)，是足厥陰肝經(jīng)氣血旺盛的時(shí)段。寅時(shí)對(duì)應(yīng)凌晨三點(diǎn)至五點(diǎn)，是手太陰肺經(jīng)氣血旺盛的時(shí)段。卯時(shí)對(duì)應(yīng)早晨五點(diǎn)至七點(diǎn)，是手陽(yáng)明大腸經(jīng)氣血旺盛的時(shí)段。辰時(shí)對(duì)應(yīng)上午七點(diǎn)至九點(diǎn)，是足陽(yáng)明胃經(jīng)氣血旺盛的時(shí)段。巳時(shí)對(duì)應(yīng)上午九點(diǎn)至十一點(diǎn)，是足太陰脾經(jīng)氣血旺盛的時(shí)段。午時(shí)對(duì)應(yīng)中午十一點(diǎn)至下午一點(diǎn)，是手少陰心經(jīng)氣血旺盛的時(shí)段。未時(shí)對(duì)應(yīng)下午一點(diǎn)至三點(diǎn)，是手太陽(yáng)小腸經(jīng)氣血旺盛的時(shí)段。申時(shí)對(duì)應(yīng)下午三點(diǎn)至五點(diǎn)，是足太陽(yáng)膀胱經(jīng)氣血旺盛的時(shí)段。酉時(shí)對(duì)應(yīng)下午五點(diǎn)至七點(diǎn)，是足少陰腎經(jīng)氣血旺盛的時(shí)段。戌時(shí)對(duì)應(yīng)晚上七點(diǎn)至九點(diǎn)，是手厥陰心包經(jīng)氣血旺盛的時(shí)段。亥時(shí)對(duì)應(yīng)晚上九點(diǎn)至十一點(diǎn)，是手少陽(yáng)三焦經(jīng)氣血旺盛的時(shí)段。這套時(shí)間體系源于古代中醫(yī)對(duì)人體生命節(jié)律的觀察，認(rèn)為在對(duì)應(yīng)時(shí)段，相關(guān)經(jīng)絡(luò)的功能活動(dòng)相對(duì)活躍，與該經(jīng)絡(luò)相連屬的臟腑也處于功能高峰，可用于指導(dǎo)養(yǎng)生、診斷與針灸治療的時(shí)間選擇。

理解十二經(jīng)絡(luò)對(duì)應(yīng)時(shí)間有助于形成順應(yīng)自然節(jié)律的生活習(xí)慣，例如在辰時(shí)胃經(jīng)當(dāng)令時(shí)進(jìn)食早餐，在亥時(shí)三焦經(jīng)當(dāng)令時(shí)準(zhǔn)備休息。但這套理論屬于傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)體系，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)生物鐘的研究更為深入，若身體出現(xiàn)不適，應(yīng)優(yōu)先尋求現(xiàn)代醫(yī)學(xué)診斷，將傳統(tǒng)養(yǎng)生理念作為健康生活的輔助參考，而非唯一的診療依據(jù)。